Az iszlám iskola az iszlám befolyás alatt álló régiók művészeti stílusait foglalja magában. Az e művészeti iskola alkotásai a díszített kerámiáktól, a díszes épületeken és a gazdagon díszített szőnyegeken át a könyvilluminálás mindig népszerű és elismert művészetéig terjednek. Bár az iszlám befolyási területe időnként olyan távoli területekre terjedt ki, mint a mór Andalúzia vagy a távol-keleti India, a folyamatos cserének köszönhetően kialakult ennek az iskolának néhány jellegzetes vonása, bár az egyes régióknak természetesen megvannak a maguk sajátosságai is.
Az egyik fontos sajátosság, amely a Közel-Kelet és Észak-Afrika számos területének művészeti stílusát befolyásolta térben és időben, az élőlények képi ábrázolásának visszafogottsága volt. Ez az úgynevezett "képtilalom" különösen a vallási kontextusban szembetűnő, amely - még ha nem is közvetlenül a Korán kijelentésein alapul - teológiai és jogi törekvések révén vált széles körben elterjedté. Emiatt a hangsúlyt elsősorban a díszítés egyéb formáinak fejlesztésére helyezték.
Az iszlám régiókban a tervezés központi formája a díszítés. Az iszlám művészet tipikus mintái közé tartoznak egyrészt a növényi minták, például levelek és indák - úgynevezett "arabeszkek" -, másrészt a geometriai formák, amelyek gyakran ismétlődő szögletes vagy kör alakú szegmensekből állnak, gyakran szimmetrikus elrendezésben. Ilyen díszítő díszítések találhatók például az építészetben csempe- vagy mozaikminták formájában, valamint az arab kéziratok illuminált lapjain. Az iszlám művészet másik nagyon gyakori jellemzője a kalligrafikus arab betűkkel való díszítés. A kalligráfia művészetét gyakorlatilag minden korban nagyra értékelték, és a legjobb kalligráfusok alkalmazása státuszszimbólumnak számított az iszlám uralkodók udvarában. Az iszlám világ egyes régióiban az idők során kialakult különböző írástípusok - például az iraki szögletes kufi írás vagy a lendületes maghrebi írás - jellegzetes regionális sajátosságokat képviselnek. A kalligrafikus díszítés a művészet minden területén megtalálható, legyen szó építészeti feliratokról, textilhímzésekről vagy önálló műalkotásokról. A figurális ábrázolások elutasítása ellenére az iszlám művészetben előfordulnak emberek és állatok képi illusztrációi is. Történelmileg a képek hiánya inkább az arab hagyományban figyelhető meg, míg például a perzsa, török vagy indiai hagyományokban gyakran használták őket, és hatásuk révén eljutottak az iszlám országok arababb területeire is. Különösen a perzsa miniatűr festészet az emberek és állatok ilyen illusztrációinak kiemelkedő forrása, amelyek segítségével különféle irodalmi műveket - gyakran verseket vagy mitológiai ábrázolásokat - művészien feldobtak.
Bár az ilyen módon díszített műalkotások közül sok elveszett a hosszú keletkezéstörténet során, számtalan, akár évszázados példája van még forgalomban ennek a stílusnak. Ezenkívül az iszlám művészet hagyományos jellemzőit az újabb alkotásokban is használják, így életben tartva az iskola jellegzetes dekoratív formáit.
Oldal 1 / 5
Az iszlám iskola az iszlám befolyás alatt álló régiók művészeti stílusait foglalja magában. Az e művészeti iskola alkotásai a díszített kerámiáktól, a díszes épületeken és a gazdagon díszített szőnyegeken át a könyvilluminálás mindig népszerű és elismert művészetéig terjednek. Bár az iszlám befolyási területe időnként olyan távoli területekre terjedt ki, mint a mór Andalúzia vagy a távol-keleti India, a folyamatos cserének köszönhetően kialakult ennek az iskolának néhány jellegzetes vonása, bár az egyes régióknak természetesen megvannak a maguk sajátosságai is.
Az egyik fontos sajátosság, amely a Közel-Kelet és Észak-Afrika számos területének művészeti stílusát befolyásolta térben és időben, az élőlények képi ábrázolásának visszafogottsága volt. Ez az úgynevezett "képtilalom" különösen a vallási kontextusban szembetűnő, amely - még ha nem is közvetlenül a Korán kijelentésein alapul - teológiai és jogi törekvések révén vált széles körben elterjedté. Emiatt a hangsúlyt elsősorban a díszítés egyéb formáinak fejlesztésére helyezték.
Az iszlám régiókban a tervezés központi formája a díszítés. Az iszlám művészet tipikus mintái közé tartoznak egyrészt a növényi minták, például levelek és indák - úgynevezett "arabeszkek" -, másrészt a geometriai formák, amelyek gyakran ismétlődő szögletes vagy kör alakú szegmensekből állnak, gyakran szimmetrikus elrendezésben. Ilyen díszítő díszítések találhatók például az építészetben csempe- vagy mozaikminták formájában, valamint az arab kéziratok illuminált lapjain. Az iszlám művészet másik nagyon gyakori jellemzője a kalligrafikus arab betűkkel való díszítés. A kalligráfia művészetét gyakorlatilag minden korban nagyra értékelték, és a legjobb kalligráfusok alkalmazása státuszszimbólumnak számított az iszlám uralkodók udvarában. Az iszlám világ egyes régióiban az idők során kialakult különböző írástípusok - például az iraki szögletes kufi írás vagy a lendületes maghrebi írás - jellegzetes regionális sajátosságokat képviselnek. A kalligrafikus díszítés a művészet minden területén megtalálható, legyen szó építészeti feliratokról, textilhímzésekről vagy önálló műalkotásokról. A figurális ábrázolások elutasítása ellenére az iszlám művészetben előfordulnak emberek és állatok képi illusztrációi is. Történelmileg a képek hiánya inkább az arab hagyományban figyelhető meg, míg például a perzsa, török vagy indiai hagyományokban gyakran használták őket, és hatásuk révén eljutottak az iszlám országok arababb területeire is. Különösen a perzsa miniatűr festészet az emberek és állatok ilyen illusztrációinak kiemelkedő forrása, amelyek segítségével különféle irodalmi műveket - gyakran verseket vagy mitológiai ábrázolásokat - művészien feldobtak.
Bár az ilyen módon díszített műalkotások közül sok elveszett a hosszú keletkezéstörténet során, számtalan, akár évszázados példája van még forgalomban ennek a stílusnak. Ezenkívül az iszlám művészet hagyományos jellemzőit az újabb alkotásokban is használják, így életben tartva az iskola jellegzetes dekoratív formáit.