| Született | 1500 (Nürnberg) |
| Elhunyt | 1550 (Frankfurt am Main) |
| Nemzetiség | Germany |
| Korszakok | Illusztráció, Deutsche Renaissance |
| Foglalkozás | Maler, Illustrator, Druckgrafiker, Exlibriskünstler, Zeichner |
| Család | Házastársa: Anna Beham Testvére: Barthel Beham |
| Ismert művek | Scenes from the Life of David (1534), Patience by Hans Sebaldus Beham - Sebald Beham (1540), Korsfästelsen, Korsbärandet, Konungarnas tillbedjan |
| Múzeumok | Art Institute of Chicago, Cleveland Museum of Art, Los Angeles County Museum of Art (LACMA), Staatliche Museen zu Berlin, Statens Museum for Kunst |
1525 januárjában Nürnberg szabad birodalmi város tanácsa letartóztatott három fiatal festőt Albrecht Dürer köréből. Georg Pencz, Barthel Beham és annak fivére, Sebald Beham voltak, utóbbi 1500-ban született Nürnbergben, és rézmetszőként dolgozott. A régebbi szakirodalom Hans Sebald Behamként említi, noha egyetlen dokumentum sem igazolja a Hans keresztnevet - már e vádlott neve is nyitott kérdés. Hármójukat istenkáromlással, szektássággal és a világi felsőbbség megtagadásával vádolták; későbbi források szerint lényegében azt vallották, hogy hisznek Istenben, de nem tartják sokra Krisztust, a keresztséget és a szentségeket, és Istenen kívül semmilyen felsőbbséget nem ismernek el. Az 1525. január 26-i ítélet száműzetésről szólt, a tanács lemondott a kínvallatásról, és novemberben már mindhárman visszatérhettek a városba. Az ügyirat elnevezése azonban fennmaradt: a három istentelen festő.
Három évvel később Beham ismét szembekerült a tanáccsal. Néhány hónappal Dürer halála után, 1528-ban könyvecskét adott ki a ló arányairól; azzal vádolták, hogy Dürer kiadatlan aránytani anyagából merített, a panasz mögött pedig Dürer özvegye állt. A tanács 1528 júliusában megtiltotta a terjesztést mindaddig, amíg Dürer saját, még kiadatlan aránytani műve meg nem jelenik. Beham Ingolstadtba távozott, 1529 februárjában visszatért Nürnbergbe - majd 1546-ban a kifogásolt anyagot teljes nyugalommal másodszor is felhasználta egy saját tankönyvecskében.
Ki volt ez a férfi? Német rézmetsző, karcolóművész és fametszetrajzoló, aki - amennyire korai lapjai elárulják - Dürer körében tanult; tanoncszerződése nem maradt fenn. Fivérével, Barthellal és Georg Penczcel együtt a művészettörténet a kismesterek közé sorolja, akik rézmetszeteik apró méretéről kapták nevüket. Amikor Sebald Beham 1550-ben Frankfurt am Mainban meghalt, mintegy 270 metszetet és jóval több mint 1000 fametszetet hagyott hátra; monogramját szinte védjegyként használta, kezdetben HSP alakban, a Peham frank nyelvjárási kiejtése nyomán, később HSB-ként. A források eltérően magyarázzák, mit jelölt a H - a monogram tehát szintén nyitva hagyja a keresztnevet.
Hogy valójában milyen apró ez a művészet, azt az 1540-es évek közepén készült apostolsorozat mutatja, amelynek lemezei körülbelül 4,8-szor 3,2 centiméteresek. A sorozat tizenkettedik lapján, a „Szent Mátyás, 1541-46” című metszeten egy szakállas apostol áll sugárkoszorúban, deszkakerítés előtt, hóna alatt csukott könyvvel, jobbjával hosszú nyelű bárdra támaszkodva, mezítláb, övén erszényekkel - és minden egyes vonás pontosan a helyén van. Az 1541-es „Szerencse” lapján a szárnyas szerencseistennő gabonakévével lép előre, lába mellett egy nagy gömb nyugszik, baljában a szerencsekereket tartja, a kerék tetején pedig apró férfi kuporog, aki kinyújtott karral könyörög neki, hogy állítsa meg. Mögötte vitorlás hajó és parti város vonul el. Az egész világszínház mindössze 79-szer 51 milliméteres.
Az ilyen lapok reprodukálása maga is eljárás, amelynek egyetlen kényes pontja van - vajon a vonal vonal marad-e. A rasztermentes nyomtatás, amellyel a Meisterdrucke reprodukálja a metszeteket, sem vonalrasztert, sem látható nyomópontokat nem helyez a rajzra, a finom, természetes fehér papír pedig hordozza a vékony vonalakat; így a metszővéső minden satírozása vonal marad, és még a legsűrűbb kereszteződéseknél sem olvad szürkévé. A próba végül tehát nem a nyomatot, hanem a metszőt minősíti - és Beham 79-szer 51 millimétere kiállja ezt a próbát.
A mai kutatások szerint Beham egy másik területet is elsőként nyitott meg: a parasztünnepet mint önálló képi témát. 1528-tól Nürnbergben nagy méretű búcsúi fametszeteket készített, köztük a mögeldorfi búcsút; Frankfurtban apró metszetsorozatok követték ezeket. Az 1540-es „{{work:1259515|The Peasants' Brawl 1259515 hu hungarian Successfully Translated Original: Decorative panel Translat: Decorative panel 1259885 hu hungarian Successfully Translated Original: ""Le mariage mystique de sainte Catherine"" (The Mystical Marriage of S}}” lapján parasztok rontanak egymásnak karddal és ököllel, a dulakodás közepén egy nő térdel magasba emelt karokkal, valaki már a földön fekszik, a fejek fölött pedig feliratszalag lobog ezzel a rímmel: Ha megütsz, én megszúrlak. Ugyanez a szalag leng az 1547-es „A parasztlakodalom avagy a tizenkét hónap: 1547. 9. sz.” fölött is, amely az 1546/47-es frankfurti sorozat egyik darabja. A ciklus tíz apró metszeten jeleníti meg a tizenkét hónapot, és a hónapok nevével látja el ünneplő, verekedő parasztjait; ezen a lapon a szőlőlugasnál folyik a csetepaté, a harcolók között kalap és vasvilla hever. A kutatók nem értenek egyet abban, hogy e jelenetek felülről érkező gúnyt fejeznek-e ki, vagy személyes tapasztalatból ünneplik a mulatságot - mindkettő belelátható. Egy emberöltővel azelőtt, hogy a németalföldi festő, Pieter Bruegel egyetemes művészetté emelte a parasztünnepet, Beham már megadta annak formáját.
Beham, az 1525-ös száműzött végül egy másik város polgára lett. 1531-ben Brandenburgi Albrecht bíboros szolgálatába lépett, akinek imakönyv-miniatúrákat festett, valamint egy asztallapot Dávid király életének jeleneteivel, amely később a Louvre-ba került. 1532-től Frankfurt am Mainban élt, Christian Egenolff kiadó számára illusztrálta az 1533-as Bibliai történeteket, 1535-ben lemondott nürnbergi polgárjogáról, 1540-ben pedig letette a frankfurti polgáresküt. Amikor Barthel 1540-ben, egy itáliai utazás során meghalt, Sebald átvette rézlemezeit, és tovább nyomtatta fivére motívumait. Maga árusított a frankfurti könyvvásáron, 1547-ben pedig közvetlenül a vásárterület mellett lakott; a nagy faliképek széles közönséghez jutottak el, a kis sorozatokat pedig gyűjtők vásárolták, akik könyvekbe ragasztották őket. A piac, amelyből élt, így közvetlenül az ajtaja előtt terült el.
Oldal 1 / 6
| Született | 1500 (Nürnberg) |
| Elhunyt | 1550 (Frankfurt am Main) |
| Nemzetiség | Germany |
| Korszakok | Illusztráció, Deutsche Renaissance |
| Foglalkozás | Maler, Illustrator, Druckgrafiker, Exlibriskünstler, Zeichner |
| Család | Házastársa: Anna Beham Testvére: Barthel Beham |
| Ismert művek | Scenes from the Life of David (1534), Patience by Hans Sebaldus Beham - Sebald Beham (1540), Korsfästelsen, Korsbärandet, Konungarnas tillbedjan |
| Múzeumok | Art Institute of Chicago, Cleveland Museum of Art, Los Angeles County Museum of Art (LACMA), Staatliche Museen zu Berlin, Statens Museum for Kunst |
1525 januárjában Nürnberg szabad birodalmi város tanácsa letartóztatott három fiatal festőt Albrecht Dürer köréből. Georg Pencz, Barthel Beham és annak fivére, Sebald Beham voltak, utóbbi 1500-ban született Nürnbergben, és rézmetszőként dolgozott. A régebbi szakirodalom Hans Sebald Behamként említi, noha egyetlen dokumentum sem igazolja a Hans keresztnevet - már e vádlott neve is nyitott kérdés. Hármójukat istenkáromlással, szektássággal és a világi felsőbbség megtagadásával vádolták; későbbi források szerint lényegében azt vallották, hogy hisznek Istenben, de nem tartják sokra Krisztust, a keresztséget és a szentségeket, és Istenen kívül semmilyen felsőbbséget nem ismernek el. Az 1525. január 26-i ítélet száműzetésről szólt, a tanács lemondott a kínvallatásról, és novemberben már mindhárman visszatérhettek a városba. Az ügyirat elnevezése azonban fennmaradt: a három istentelen festő.
Három évvel később Beham ismét szembekerült a tanáccsal. Néhány hónappal Dürer halála után, 1528-ban könyvecskét adott ki a ló arányairól; azzal vádolták, hogy Dürer kiadatlan aránytani anyagából merített, a panasz mögött pedig Dürer özvegye állt. A tanács 1528 júliusában megtiltotta a terjesztést mindaddig, amíg Dürer saját, még kiadatlan aránytani műve meg nem jelenik. Beham Ingolstadtba távozott, 1529 februárjában visszatért Nürnbergbe - majd 1546-ban a kifogásolt anyagot teljes nyugalommal másodszor is felhasználta egy saját tankönyvecskében.
Ki volt ez a férfi? Német rézmetsző, karcolóművész és fametszetrajzoló, aki - amennyire korai lapjai elárulják - Dürer körében tanult; tanoncszerződése nem maradt fenn. Fivérével, Barthellal és Georg Penczcel együtt a művészettörténet a kismesterek közé sorolja, akik rézmetszeteik apró méretéről kapták nevüket. Amikor Sebald Beham 1550-ben Frankfurt am Mainban meghalt, mintegy 270 metszetet és jóval több mint 1000 fametszetet hagyott hátra; monogramját szinte védjegyként használta, kezdetben HSP alakban, a Peham frank nyelvjárási kiejtése nyomán, később HSB-ként. A források eltérően magyarázzák, mit jelölt a H - a monogram tehát szintén nyitva hagyja a keresztnevet.
Hogy valójában milyen apró ez a művészet, azt az 1540-es évek közepén készült apostolsorozat mutatja, amelynek lemezei körülbelül 4,8-szor 3,2 centiméteresek. A sorozat tizenkettedik lapján, a „Szent Mátyás, 1541-46” című metszeten egy szakállas apostol áll sugárkoszorúban, deszkakerítés előtt, hóna alatt csukott könyvvel, jobbjával hosszú nyelű bárdra támaszkodva, mezítláb, övén erszényekkel - és minden egyes vonás pontosan a helyén van. Az 1541-es „Szerencse” lapján a szárnyas szerencseistennő gabonakévével lép előre, lába mellett egy nagy gömb nyugszik, baljában a szerencsekereket tartja, a kerék tetején pedig apró férfi kuporog, aki kinyújtott karral könyörög neki, hogy állítsa meg. Mögötte vitorlás hajó és parti város vonul el. Az egész világszínház mindössze 79-szer 51 milliméteres.
Az ilyen lapok reprodukálása maga is eljárás, amelynek egyetlen kényes pontja van - vajon a vonal vonal marad-e. A rasztermentes nyomtatás, amellyel a Meisterdrucke reprodukálja a metszeteket, sem vonalrasztert, sem látható nyomópontokat nem helyez a rajzra, a finom, természetes fehér papír pedig hordozza a vékony vonalakat; így a metszővéső minden satírozása vonal marad, és még a legsűrűbb kereszteződéseknél sem olvad szürkévé. A próba végül tehát nem a nyomatot, hanem a metszőt minősíti - és Beham 79-szer 51 millimétere kiállja ezt a próbát.
A mai kutatások szerint Beham egy másik területet is elsőként nyitott meg: a parasztünnepet mint önálló képi témát. 1528-tól Nürnbergben nagy méretű búcsúi fametszeteket készített, köztük a mögeldorfi búcsút; Frankfurtban apró metszetsorozatok követték ezeket. Az 1540-es „{{work:1259515|The Peasants' Brawl 1259515 hu hungarian Successfully Translated Original: Decorative panel Translat: Decorative panel 1259885 hu hungarian Successfully Translated Original: ""Le mariage mystique de sainte Catherine"" (The Mystical Marriage of S}}” lapján parasztok rontanak egymásnak karddal és ököllel, a dulakodás közepén egy nő térdel magasba emelt karokkal, valaki már a földön fekszik, a fejek fölött pedig feliratszalag lobog ezzel a rímmel: Ha megütsz, én megszúrlak. Ugyanez a szalag leng az 1547-es „A parasztlakodalom avagy a tizenkét hónap: 1547. 9. sz.” fölött is, amely az 1546/47-es frankfurti sorozat egyik darabja. A ciklus tíz apró metszeten jeleníti meg a tizenkét hónapot, és a hónapok nevével látja el ünneplő, verekedő parasztjait; ezen a lapon a szőlőlugasnál folyik a csetepaté, a harcolók között kalap és vasvilla hever. A kutatók nem értenek egyet abban, hogy e jelenetek felülről érkező gúnyt fejeznek-e ki, vagy személyes tapasztalatból ünneplik a mulatságot - mindkettő belelátható. Egy emberöltővel azelőtt, hogy a németalföldi festő, Pieter Bruegel egyetemes művészetté emelte a parasztünnepet, Beham már megadta annak formáját.
Beham, az 1525-ös száműzött végül egy másik város polgára lett. 1531-ben Brandenburgi Albrecht bíboros szolgálatába lépett, akinek imakönyv-miniatúrákat festett, valamint egy asztallapot Dávid király életének jeleneteivel, amely később a Louvre-ba került. 1532-től Frankfurt am Mainban élt, Christian Egenolff kiadó számára illusztrálta az 1533-as Bibliai történeteket, 1535-ben lemondott nürnbergi polgárjogáról, 1540-ben pedig letette a frankfurti polgáresküt. Amikor Barthel 1540-ben, egy itáliai utazás során meghalt, Sebald átvette rézlemezeit, és tovább nyomtatta fivére motívumait. Maga árusított a frankfurti könyvvásáron, 1547-ben pedig közvetlenül a vásárterület mellett lakott; a nagy faliképek széles közönséghez jutottak el, a kis sorozatokat pedig gyűjtők vásárolták, akik könyvekbe ragasztották őket. A piac, amelyből élt, így közvetlenül az ajtaja előtt terült el.